(...)

Minha loucura, outros que me a tomem

Com o que nela ia.

Sem a loucura que é o homem

Mais que a besta sadia,

Cadáver adiado que procria?

 

 

(fernando pessoa)

 

 

 

 

 

 

 

eles
vão 
ter 
uma
outra
história
para
contar

 

 

 

e nada de novo

céu claro vento de orvalho

humanos tretando

 

Utilidade pública

Um bom mestre de zen não é o sorridente paspalho vergonha alheia em redes sociais divulgando suas palestras. O bom mestre de zen é alguém (não raro, um zé-ninguém) que sabe evidenciar o trambolho de ego que se carrega: não se sabe do óbvio do óbvio. Mas nesse mundo, nesse tempo, nesse tempo de vitória absoluta da aparência, da ganância genocida e do dinheiro, atente contra o ego de alguém de fato e vão te perseguir e jurar de morte.

 

& nada de novo

céu claro vento de orvalho

humanos tretando

a única boa desculpa

que a igreja 

poderia apresentar

em relação à escravidão 

seria encerrar de vez

suas atividades

pérolas. a literatura que me interessa. deste começo de século (ando meio nostálgico).

 

 

 

 

 

 "What thou lovest well remains, 

the rest is dross
What thou lov'st well shall not be reft from thee
What thou lov'st well is thy true heritage"

(e. pound)

 

ah paixão, incurável, não de agora, pela margem. invisível para os tolos. invisível para os otários. invisível para os canalhas (& que assim seja). algo de verdadeiro num mundo de ilusão e sombras, onde o que mais vale não tem valor nenhum: o tesouro mais profundo: a vitória entre as vitórias: amor entre os amores.

 

 

 

(rascunho) 1
dois dias, depois ainda mesma tarde quente, três, em araxá. ainda é costume que prédios, eles explodam, de pessoas, esparramadas pelas calçadas, ruas abarrotadas de pernas. ainda não se sabe pra que tanta perna, já têm menos cores, dizeres e lenços, memórias de casa e brisas. “berlô e seda esse bosque”. feriado, árvores pequenas uma ária soa seu silêncio entre as folhas, campo aberto ar as cem velas enfunadas de um sorriso uma menina descalça passeia com o cachorro
ir à lotérica. quatro papéis o bolso esquerdo. perna do óculos um pouco torta. chaves na parede da sala. o que parece dizer os rabiscos no pulso direito. já ouviram dizer q ulisses sempre volta. criar um intervalo aqui. uma quebra de ritmo. lado direito. 90 km. não estacionar na vaga para idosos
formas de nuvem serpente مولانا جلال الدین محمد رومی
como se rastejasse dançando rumo aos raios de sol se espalha seus ssihhhh
ondas vibrando o espaço
tempo rasgado, densidade, na caixa, algum hash, de boa e regado; dervixes de bolso, bolar uns estalos de luz na língua umas bolas
“não dizer nada daqui, melhor longe de multidão”; “é palha o que vem desenrolando? metendo o loco em quem? uma pira, só”, e bramir, e bruma
luas em janeiro descem debaixo de 40 graus, ficam dissolvidas no lago de balanço soprados salmos escorrem entre folhas e areia e areia detritos mínimos de matéria espalhada pelo chão o passeio público congelado de íris mornas sob o relevo/veneno de música às veias expostas 

(“ - não, não irei matá-la até ter ouvido o resto dessa história”
“ - um paradigma sobre a virtude e a falta, o poderio e a ignorância, sobre a prodigalidade e a avareza, a valentia e a covardia ou…”)
ao invés de dizer algo sobre o rio bauru da minha aldeia  

algum deserto nunca lhe deixa -“é de bom grado” - antes dos pés pisarem a soleira “para as calçadas”; “na brisa, uma embalagem de al nassma”     

 

 

(Rascunho 2) 

Dos dizeres
por cima de escombro e cinza
o amor triunfa tranquilo
esvaziando a tarde atirada como um indigente maltrapilho
entre sucursais de igreja comercializando a guerra  esquinas fumaça das pedras do asfalto fumaça de escapamento fumaça das silhuetas de fantasmas atrasados fumaça do formigueiro
fumaça sob o efeito da reverberação do sermão que berra o louco na praça os ltda. e os rrrrr também de chuva
o fim do mundo fumaça e nos prédios vestidos de terno suspensos no ar pelas gravatas que mastigavam nos cafés, fumaça adoração
onde meninas de óculos enormes devoram croissants  e os animais de estimação espiam tomando o sol
da manhã na língua e nos pêlos heitor por fim apanhou as espadas pirralhos dão trabalho quando se apaixonam entrou no carro engatou horizonte na quinta as rodas
gigantes  gigantes
todos os elmos às costas de rocinante música minimalista prédios ruminam os carros da polícia olham
as pessoas lesmas lerdas apressadas apagadas em multidões atravessam, são uma sombra a faixa de pedestres entre trincheiras
r. e s. estão entre trincheiras estão em serres, a. encomendou seu bunker no magazine luiza, l. lustra seus coturnos empunhando a baioneta em frente à caixa econômica, traz consigo seus dragões na garganta, ao meio dia faz mesuras aos mil braços de apolo
sim, ela esmaga rouxinóis na axila outros pássaros explodem e escorrem de seu lábio onde céu aberto asas-delta plainam dentes-de-leões e brasa ar rio um demônio ela onde deixa arder entre as pernas santuário
descendo do metrô da são joaquim fumaça assoprando réstias de luz italianadas disseram alhures voltamos ao mesmo novembro se tentar abandonar toda lembrança em páginas de diário
em porões que talvez os ratos gostem de ler

Londrina a gosto de 2007

 

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Autorretrato
 

“Here lies one whose name
was writ in water”
Inscrição no túmulo de John Keats em Roma

 

O Sr. Marcos Tamamati
Praticamente invisível
Razoavelmente bem graduado
Em impopularidade
Especialista em sombra
Com  alguma prática de silêncio
Educado sob a tutela de Akelá com os demais lobos
No deserto caçou orgulhoso búfalos selvagens
Além disso nada fez tropeçando mudo na penumbra
Observador dos planemos solitários
Incólume passou pelo mundo pelo escanteio
Entre duna e rochedos sonoros um tolo
Desastrado enamorou-se dos percevejos
Fora almejado no crânio por setas
Seu corpo ainda afunda perdido
Em alguma parte escura de um lago qualquer

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originalmente publicado em: https://poisnao.tumblr.com/page/10

 

 

 

 

 

nos templos e mosteiros, demônios recitam sutras 

e budas imploram por comida e dinheiro

 

 (paráfrase de ditos de ikkyu sojun)

 

 

 

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um pouco mais sobre ikkyu:

 https://www.veneta.com.br/blog/quadrinhos-11/ikkyu-poeta-monge-e-heroi-da-contracultura-538

 

 

 

 

 

 

 o tao é foda 

 

 

 

 

 

 

 

 

também, como vocês, pensou assim o neandertal (que na verdade, como hoje se sabe, não eram simplesmente "burros"):

essa coisa desses humanos,

de se organizarem em grupos maiores, diversidade, pessoas diferentes, troca de recursos, redes culturais, gente que fala outras línguas, violência mais coordenada, incorporar novas tecnologias...

isso tudo não passa de uma MODA passageira.

tô com os meus, família!

eu sou muito superior.

 

 (imperador valeriano sendo capturado pelo rei persa shapur I, naqsh-e rostam, sul do irã, pedra esculpida, 260/270 dc.)

 

 

 

 veja

vejam!
Vejam todos.
os meus escudos humanos
veja
cinema de jantares
son, son, son of a gun
you are the on-
ly one
extra: veja

veja

Hollywood 
Madeira!
morro abaixo
Veja
monetários
donos do mundo
igrejas 
da destruição 
das massas
veja


Ponham
Os ETs 
na mesa
Escondam
Os escândalos


I'll be there
for you
When the rain starts to pour
Epstein's friends

Veja...


War is the new(s)$
A guerra é o novo
Super bowl


veja

vicia
vicia bet
babe 
beba bate
vicia
vicia bet
me vicia
bet
bate
balanço
beba babe bet
vi

cia bet





veja
o poeta
Na Balada de Buster Scruggs
Nem valer um galiná-
ceo 



veja
veja

igreja 
rei já ir
veja
Quanta igreja!
tem Jair

veja

ema
iot
emm
mais
Há

lOOk
GUIL
LOTI
NE
花

 

 

 

 

§ 

 

 

 

 

fala felpuda inflada de falácia
falsa 
eficiente 
neutra-
"sem-lado"
plena de fascismo
manto não faz
o monge
legiões de seguidores
ou popularidade
entre populares
acordos com o mediano
contratos com o mercado
do mais do mesmo
sempre a mesma indiferença

 

orgulho monstruoso de habitar a mesma língua e cultura de uma artista tão excepcional e corajosa como gal costa, com essa (maravilhosa) postura de palco, nos anos 70, em plena ditadura empresarial-militar. 

crush, mestra e exemplo. vanguarda das vanguardas.